2018年湖南公務(wù)員考試熱點(diǎn)時(shí)評(píng)：從一顆拳頭大小的心臟說(shuō)起
本期為各位考生帶來(lái)了2018年湖南公務(wù)員考試熱點(diǎn)時(shí)評(píng)：從一顆拳頭大小的心臟說(shuō)起。要想申論成績(jī)好，關(guān)注熱點(diǎn)不可少。湖南公務(wù)員考試中，申論是最能拉開(kāi)考生成績(jī)的一門(mén)科目，積累對(duì)于申論而言，是非常重要的。湖南公務(wù)員考試網(wǎng)溫馨提示考生閱讀下文，相信能給考生帶來(lái)一定的幫助。
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【熱點(diǎn)闡述】
從一顆拳頭大小的心臟說(shuō)起
這兩日，一張初三一模試卷點(diǎn)燃了微信朋友圈，其中的實(shí)驗(yàn)題先這樣大段鋪陳：大國(guó)同學(xué)清明隨父母去陵園祭掃，為在陵園中長(zhǎng)眠的先烈們獻(xiàn)上鮮花。他凝望著烈士紀(jì)念碑追思良久，“那么多先烈堅(jiān)守著讓每一位受壓迫的中國(guó)人都能過(guò)上有尊嚴(yán)的幸福生活的強(qiáng)烈信念，出生入死、不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命！真是令人敬佩！”此情此景，他不禁熱淚盈眶，將手按在胸前下定決心，“作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我要倍加珍惜先烈們用生命換來(lái)的幸福生活，銘記歷史發(fā)奮學(xué)習(xí)，為祖國(guó)更加強(qiáng)大、早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力！”此時(shí)，他的這顆小小少年心裝下的卻是一個(gè)大大的中國(guó)。壯哉我中國(guó)少年！
在題干如此鋪陳之后，題意終于來(lái)了：請(qǐng)你利用自來(lái)水、電子臺(tái)秤、一個(gè)底面直徑和高均約為20cm的塑料盆、毛巾，結(jié)合自己學(xué)過(guò)的相關(guān)科學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)粗略測(cè)量自己心臟的體積。而此題的答案則是由于心臟大小與拳頭類(lèi)似，所以實(shí)際上這些實(shí)驗(yàn)器材都是為了拳頭準(zhǔn)備的，而選擇將心臟放到水里測(cè)體積的考生，則會(huì)損失慘重。
如此像“段子”的考題，實(shí)在令人哭笑不得，更令人匪夷所思。事實(shí)上，這樣“新奇”的考題已經(jīng)不少見(jiàn)了。自中考改革后，立在考生們面前的不再是“兇神惡煞”的大題，而是更加貼近生活，考察學(xué)生的綜合素養(yǎng)。不是狹隘地定義于坐標(biāo)系、滑輪組和化學(xué)方程式，而是放眼中國(guó)的過(guò)去與未來(lái)，懂得學(xué)習(xí)不止在于白紙黑字，意圖讓學(xué)生學(xué)習(xí)的路越走越寬。因此，近兩年逐漸將試題與現(xiàn)實(shí)中國(guó)相勾連，有不少可圈可點(diǎn)之處。特別是，今年的中考考試說(shuō)明中提出了五個(gè)“考出來(lái)”的思想——把社會(huì)主義核心價(jià)值觀考出來(lái)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考出來(lái)，把學(xué)生課堂學(xué)習(xí)考出來(lái)，把學(xué)生的基礎(chǔ)、能力和9年的積累考出來(lái)，把從社會(huì)大課堂所學(xué)考出來(lái)。
然而不如人意的是，雖然改革的方向十分明確，但“社會(huì)大課堂所學(xué)”與白紙黑字的試題有時(shí)總像是移植的器官產(chǎn)生了排異反應(yīng)，雖然勉強(qiáng)將所謂的“創(chuàng)新部分”插入題中，但依然給人一種驢唇不對(duì)馬嘴的“即視感”，被“坑”考生更是因?yàn)檫@樣的“花式奇題”仿佛“啞巴吃黃連”。從很多層意義上，這樣的“創(chuàng)新”，已經(jīng)失去了本來(lái)的意義。
事實(shí)上，改革的最大意義，不是硬生生逼迫考生在高壓環(huán)境下獲取所謂的“愛(ài)國(guó)情懷”“優(yōu)秀文化”，而是希望通過(guò)這種創(chuàng)新的方式，使中國(guó)的少年更了解自己的祖國(guó)，從而替代在單調(diào)的偏難怪題中活生生刷出條件反射。但如“測(cè)心臟題”一般的“奇葩題目”，少年的愛(ài)國(guó)情懷與測(cè)試自己心臟體積完全不在一個(gè)語(yǔ)境邏輯上，這種題意與題干毫無(wú)關(guān)聯(lián)，加入價(jià)值觀、生活與文化元素卻只浮于皮毛，如此硬生生的對(duì)接拼湊，不僅沒(méi)有凸顯改革創(chuàng)新的含義，反倒成為了一個(gè)嚴(yán)肅的“笑話”。
瑞士心理學(xué)家榮格曾說(shuō)“不是歌德創(chuàng)造了《浮士德》，而是《浮士德》創(chuàng)造了歌德”。而如若我們一味追尋“歌德”，而忽略了“浮士德”本身，那么又何談令學(xué)生理解“浮士德”的種種呢？
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