湖南公務(wù)員網(wǎng)行測(cè)備考：那些年我們記過(guò)的書(shū)法繪畫(huà)常識(shí)
湖南公務(wù)員網(wǎng)行測(cè)備考：那些年我們記過(guò)的書(shū)法繪畫(huà)常識(shí) 行測(cè)考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天湖南公務(wù)員考試網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的常識(shí)相關(guān)考點(diǎn)：
對(duì)于書(shū)法繪畫(huà)常識(shí)的測(cè)查是公務(wù)員考試行測(cè)中經(jīng)常測(cè)查的因素，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)對(duì)于常識(shí)的考查不僅僅是在常識(shí)判斷中測(cè)查，在類比推理中也是屢見(jiàn)不鮮。對(duì)于常識(shí)的復(fù)習(xí)我們需要做大量的積累和儲(chǔ)備，但是我們也知道，常識(shí)內(nèi)容廣泛，不同于其他題型，它覆蓋范圍廣，出題方式靈活，且有一定綜合性;所以建議大家大家務(wù)必利用零碎時(shí)間翻閱梳理記憶，常識(shí)復(fù)習(xí)要趁早!
商朝：甲骨文已經(jīng)成為比較成熟的文字，用于王室和貴族的占卜活動(dòng)。自1899年首次發(fā)現(xiàn)甲骨文起，目前我國(guó)已出土甲骨15萬(wàn)片，共出現(xiàn)甲骨文4500余字，目前僅破譯了1500多字。
西周：金文是鑄刻在青銅器上的文字。西周晚期的毛公鼎，腹內(nèi)鑄有銘文499字，是目前已發(fā)現(xiàn)的銘文最多的青銅器。
秦朝：標(biāo)準(zhǔn)字體是小篆，民間流行更簡(jiǎn)化的隸書(shū)。
漢朝：隸書(shū)是主要字體，東漢末年書(shū)法成為一種藝術(shù)，蔡邕是當(dāng)時(shí)有名的書(shū)法家。
曹魏：鐘繇開(kāi)始把隸書(shū)轉(zhuǎn)化為楷書(shū)。
東晉：“書(shū)圣”王羲之，代表作《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》。
唐代：初唐三大家：歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良。
盛唐：顏真卿，“顏體”，代表作《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》、《祭侄文稿》。
中晚唐：柳公權(quán)，“柳體”，代表作《神策軍碑》。
張旭和懷素和尚被譽(yù)為“草圣”。
宋：宋四家(蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄)，宋徽宗趙佶也是位杰出的書(shū)法家，以“瘦金體”著稱。
元：趙孟頫與唐朝歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱為“楷書(shū)四大家”。
注意：2009年，中國(guó)書(shū)法、篆刻藝術(shù)雙雙成為聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：繪畫(huà)已成為一種獨(dú)立的藝術(shù)，長(zhǎng)沙楚墓出土的《婦女鳳鳥(niǎo)圖》、《御龍圖》是現(xiàn)存最古老的帛畫(huà)。
兩漢：漢代壁畫(huà)和帛畫(huà)成就較高。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫(huà)，是漢代藝術(shù)珍品。
魏晉南北朝：帶有宗教色彩，以人物畫(huà)為主。東晉顧愷之《洛神賦圖》、《女史箴圖》。
隋：展子虔《游春圖》。
唐：閻立本《步輦圖》、《歷代帝王圖》;“畫(huà)圣”吳道子《八十七神仙卷》;周昉《簪花仕女圖》。
五代：董源《瀟湘圖》。
宋：宋徽宗趙佶代表作《瑞鶴圖》、《芙蓉錦雞圖》;張擇端《清明上河圖》;范寬《雪景寒林圖》《溪山行旅圖》。
元：元四家(黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn));趙孟頫代表作《秋郊飲馬圖》。元代畫(huà)家黃公望的《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。這幅畫(huà)于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半段重新定名為《剩山圖》，現(xiàn)藏浙江省博物館;后半卷《富春山居圖》世稱《無(wú)用師卷》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
明：明四家(沈周、唐寅、文征明、仇英)。
清：清初四僧(石濤、朱耷、髡殘和弘仁);鄭板橋代表作《蘭石圖》、《竹石圖》。
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