作者 | 吳曉宇

今天的漫劇漫劇市場(chǎng)，創(chuàng)作者們不再滿(mǎn)足于單純復(fù)刻網(wǎng)文的集體打臉?biāo)?，而是獸化開(kāi)始大面積吸納日漫的主題深度和表現(xiàn)方式。甚至在題材的日式開(kāi)拓上，AI 漫劇精準(zhǔn)地切入了更具亞文化色彩的福瑞底層性癖。

人外是重構(gòu)中式古日語(yǔ)中對(duì)于動(dòng)物、妖怪等非人存在的敘事習(xí)慣稱(chēng)呼，獸人是漫劇 " 人外 " 題材最主流的表現(xiàn)形式。他們也有其專(zhuān)屬名詞，集體就是獸化人們常說(shuō)的福瑞（furry）。娛樂(lè)資本論梳理了本周播放量排名前二十的日式漫劇作品，發(fā)現(xiàn) " 福瑞 " 題材實(shí)現(xiàn)了集體大爆發(fā)，福瑞獸人或者其他動(dòng)物與人類(lèi)發(fā)生感情糾葛的重構(gòu)中式故事比比皆是。

這些腦洞頗大的敘事熱門(mén)作品中，既有讓主角重生成一只蚊子，漫劇在微觀(guān)世界中完成進(jìn)化與獵殺的草根逆襲校園爽文；也有將中國(guó)傳統(tǒng)民俗中的 " 黃皮子 "（黃鼠狼仙家）與日系審美中的 " 獸耳娘 " 深度融合的奇幻佳作。這種將本土恐怖志怪與多元性癖結(jié)合的混血風(fēng)格，不僅消解了部分故事的陰森感，更賦予了漫劇作品一種誘人的生命力。